Description
قال في كشف الظنون : ” منهاج الوصول إلى علم الأصول مختصر للقاضي الإمام ناصر الدين : عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى : سنة 685 ، خمس وثمانين وستمائة وهو مرتب : على مقدمة وسبعة كتب أوله : (تقدس من تمجد بالعظمة والجلال . . . الخ) قال : إن كتابنا هذا يسمى : ( منهاج الوصول إلى علم الأصول ) الجامع بين : المشروع والمعقول والمتوسط : بين الفروع والأصول . . . الخ وهو : عشرون ورقة بالقطع الخشبي قال الأسنوي : اعلم : أن المصنف أخذ كتابه من : (الحاصل) للأرموي و (الحاصل) : أخذه مصنفه من : (المحصول) للفخر و (المحصول) : استمداده من : كتابين لا يكاد يخرج عنهما غالبا أحدهما : (المستصفى) للغزالي والثاني : (المعتمد) لأبي الحسن البصري حتى رأيته ينقل منهما الصفحة أو قريبا منها بلفظها وسببه على ما قيل : أنه كان يحفظهما وهو : كتاب جليل اعتنى العلماء بشأنه فشرحه : الشيخ الإمام فخر الدين أبو المكارم : أحمد بن حسن التبريزي الجاربردي المتوفى : سنة 746 ، ست وأربعين وسبعمائة سماه : بالسراج الوهاج) أوله : (الحمد لله الذي خلق الأرض والسموات . . . الخ) وهو : شرح بقوله : أقول وكتب المتن تماما وشرحه : الإمام شمس الدين أبو الثناء : محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى : سنة 749 ، تسع وأربعين وسبعمائة وشرحه : الإمام جمال الدين : عبد الرحيم بن حسن الأسنوي صاحب : (المهمات) سماه : (نهاية السول في شرح منهاج الأصول) أوله : ( الحمد لله الذي مهد أصول شريعته . . . الخ ) ذكر فيه : أن أكثر أهل زمانه اقتصروا على : (المنهاج) للبيضاوي لكونه : صغير الحجم مستعذب اللفظ فشرحته : منبها على : أمور أخرى الأول : ذكر ما يرد عليه من الأسئلة التي لا جواب عنها الثاني : التنبيه على ما وقع فيه من الغلط من النقل الثالث : تبيين مذهب الشافعي بخصوصه الرابع : ذكر فائدة القاعدة من فروع مذهبنا الخامس : التنبيه على المواضع التي خالف المصنف فيها كلام الإمام أو الآمدي أو ابن الحاجب السادس : ما ذكره الإمام وابن الحاجب : من الفروع الأصلية وتوفي : سنة 772 ، اثنتين وسبعين وسبعمائة ويقال أن أخاه : محمد أشرع في شرح (المنهاج) وجمال الدين أخوه : أكمله وشرحه : القاضي : عبد الله بن محمد العبيدلي التبريزي الحنفي المتوفى : سنة 743 ، ثلاث وأربعين وسبعمائة وغياث الدين : محمد بن محمد الواسطي المتوفى : سنة 718 ، ثمان عشرة وسبعمائة والشيخ شمس الدين : محمد بن يوسف الجزري الشافعي واعتذر في خطبته : بكبر السن وتوفي : سنة 711 ، إحدى عشرة وسبعمائة والشيخ الإمام تاج الدين : عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى : سنة 771 ، إحدى وسبعين وسبعمائة والشيخ الإمام سراج الدين : عمر بن علي ابن الملقن وله : شرح أحاديثه أيضا في جزء وتوفي : سنة 804 ، أربع وثمانمائة والشيخ نور الدين : فرج بن محمد بن أبي فرج الأردبيلي المتوفى : سنة 749 ، تسع وأربعين وسبعمائة سماه : (نهاية السول في شرح منهاج الأصول) والشيخ شهاب الدين : أحمد بن حسين الرملي الشافعي المتوفى : سنة 844 ، أربع وأربعين وثمانمائة وشهاب الدين : أحمد بن عبد الله الغزي الشافعي المتوفى : سنة 822 ، اثنتين وعشرين وثمانمائة والسيد برهان الدين عبيد الله بن محمد الفرغاني العبري شارح (الطوالع) المتوفى : سنة 743 ، ثلاث وأربعين وسبعمائة أوله : ( 2 / 1880 ) (الحمد لله الذي أعلى معالم الإسلام . . . الخ) أهداه : إلى الوزير : شمس الدين صاحب الديوان والقاضي : زكريا بن محمد الأنصاري الشافعي المتوفى : سنة 926 ، ست وعشرين وتسعمائة وشرحه : الشيخ : محمد بن حسن الأسنوي ولم يكمله وتوفي : سنة 874 ، أربع وسبعين وثمانمائة وأتمه : أخوه وعلى (شرح محمد الأسنوي) : حاشية للقاضي : محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى : سنة 819 ، تسع عشرة وثمانمائة وله أيضا : حاشية على : (شرح العبري) وعلى : (شرح الجاربردي) ونظمه : الشيخ شمس الدين : عبد الرحيم بن حسين العراقي وخرج أحاديثه أيضا وتوفي : سنة 806 ، ست وثمانمائة ونظمه أيضا : محمد بن عثمان بن فرمود الزرعي المتوفى : سنة 779 ، تسع وسبعين وسبعمائة وشرحه : يوسف بن حسن السرائي التبريزي المتوفى : سنة 804 وشرحه : الإمام : محمد بن طاهر القزويني المتوفى : سنة وسماه : (سراج العقول إلى منهاج الأصول) والشيخ الإمام : زين الدين . . . الخنجي المتوفى : سنة وسماه أيضا : (الأسرار) أوله : (أسبحك بكمال جلالك . . . الخ) وأهداه : لشمس الدين الوزير وعليه نكت : لأبي زرعة : أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى : سنة 826 ، ست وعشرين وثمانمائة سماها : (التحرير لما في منهاج الأصول) ومن شروحه : شرح : للعلامة : مجد الدين الأيكي سماه : (معراج الوصول في شرح منهاج الأصول) وهو : مختصر بالقول أوله : (سبحانك اللهم يا واجب الوجود . . . الخ) ألفه : للقاضي قطب الدين : أحمد بن فضل الله القزويني ومدحه في خطبته وشرط فيه : أن لا يتجاوز عن حل الألفاظ وشرحه : عبد الغني الأردبيلي وشرحه : شمس الدين أبو عبد الله : محمد بن محمود الأصبهاني ومن شروحه بقال ؟ أقول : لعبد الرحمن بن عطاء الله المشتهر : بالشيخ الأردبيلي أوله : (الحمد لله الذي أضاء الماهيات بضوء الوجود . . . الخ) وشرحه : كمال الدين : محمد بن محمد بن عبد الرحمن الشافي شرحين مطولا ومختصرا تداوله الناس وقرظ له من شيوخه : الفاياتي وابن الهمام”
تأليف : القاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي رحمه الله تعالى
حققه وشرحه وعلق عليه : الاستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا
الناشر : دار المصطفى – دمشق
الطبعة وسنتها : الطبعة الاولى – 2016
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات : 412 صفحة
نوع التجليد : مجلد كارتوناج
نوع الورق : ورق ابيض
الطباعة : طباعة غير ملونة – الخط واضح جداً
Shipping
UK Standard Delivery:
Delivered within 2-5 working days.
UK Free Standard Delivery:
Free standard delivery on all orders over £100. Delivered within 2-5 working days.
Next Working Day Delivery:
Order before 12 pm to receive your order on the following working day.
Orders outside of the UK:
We currently fulfil international orders through our official WhatsApp +447533177345. Delivery costs and time vary depending on location, chosen courier and the total weight of the package(s).
Delivered within 2-5 working days.
UK Free Standard Delivery:
Free standard delivery on all orders over £100. Delivered within 2-5 working days.
Next Working Day Delivery:
Order before 12 pm to receive your order on the following working day.
Orders outside of the UK:
We currently fulfil international orders through our official WhatsApp +447533177345. Delivery costs and time vary depending on location, chosen courier and the total weight of the package(s).
Returns
We accept returns of unopened items within 30 days of delivery. Faulty, damaged or unusable items will be fully refunded and we will be responsible for all the postage costs in the process. If the return request was not due to a fault on our behalf, then we may only refund the product(s) costs excluding the shipping costs. If you need to return an item, please contact us with your details and order number.
