Showing all 28 results

فتح القوي المتين في شرح الأربعين و تتمية الخمسين للنووي و ابن رجب – الشيخ عبد المحسن العباد – Fath al-Qaweeyil mateen fi sharh al-Arbaeen – Shaykh abdul-Muhsin al-Abbad

£4.50 £3.83

سم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد:
فإن من الموضوعات التي ألف فيها العلماء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث الأربعين، وهي جمع أربعين حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، لحديث ورد في فضل حفظ أربعين حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر النواوي في مقدمة الأربعين له وروده عن تسعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سماهم، وقال ((واتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف وإن كثرت طرقه))، وذكر أن اعتماده في تأليف الأربعين ليس عليه، بل على أحاديث أخرى، مثل قوله صلى الله عليه وسلم ((ليبلغ الشاهد منكم الغائب)) وقوله: ((نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها)) الحديث وذكر ثلاثة عشر من العلماء ألفوا في الأربعين أولهم عبد الله بن المبارك، وآخرهم أبو بكر البيهقي، وقال بعد ذكرهم: ((وخلائق لا يحصون من المتقدمين والمتأخرين)) وقال: ((ثم من العلماء من جمع الأربعين في أصول الدين، وبعضهم في الفروع، وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد، وبعضهم في الآداب، وبعضهم في الخطب، وكلها مقاصد صالحة رضي الله تعالى عن قاصديها، وقد رأيت جمع أربعين أهم من هذا كله وهي أربعون حديثا مشتملة على جميع ذلك، وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، قد وصفه العلماء بأن مدار الإسلام عليه، أو هو نصف الإسلام أو ثلثه أو نحو ذلك، ثم التزمت في هذه الأربعين أن تكون صحيحة، ومعظمها في صحيحي البخاري ومسلم، وأذكرها محذوفة الأسانيد ليسهل حفظها ويعم الإنتفاع بها إن شاء الله…وينبغي لكل راغب في الآخرة أن يعرف هذه الأحاديث لما استملت عليه من المهمات، واحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات وذلك ظاهر لمن تدبره)).
والأحاديث التي جمعها النواوي –رحمه الله- اثنان وأربعون حديثا قد أطلق عليها أربعين تغليبا مع حذف الكسر الزائد، وقد رزق هذا الكتاب للنواوي مع كتاب ((رياض الصالحين)) القبول عند الناس وحصل اشتهارهما والعناية بهما، وأول كتاب ينقدح في الأذهان يرشد المبتدئون في الحديث إليه هذه الأربعون للإمام النواوي رحمه الله، وقد زاد ابن رجب الحنبلي –رحمه الله- عليها ثمانية أحاديث من جوامع الكلم، فأكمل بها العدة خمسين، وشرحها بكتاب سماه: ((جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم)) وقد كثرت شروح الأربعين للإمام النواوي وفيها المختصر والمطول، وأوسع شروحها شرح ابن رجب الحنبلي رحمه الله، وقد رأيت شرح هذه الأربعين مع زيادة ابن رجب شرحا متوسطا قريبا من الإختصار يشتمل شرح كل حديث على فقرات، وفي ختامه ذكر شيئ مما يستفاد من الحديث، وقد استفدت في هذا الشرح من شروح النواوي وابن دقيق العيد وابن رجب وابن عثيمين للأربعين ومن فتح الباري لابن حجر العسقالاني وسميته: فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين للنواوي وبن رجب رحمهما الله، والمتين من أسماء الله ومعناه: شديد القوة كما جاء في كتب التفسير، وإني أوصى طلبة العلم بحفظ هذه الأحاديث الخمسين، التي هي من جوامع كلم الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.
وأسأل الله عز وجل أن ينفع بهذا الشرح كما نفع بأصله، إنه سميع مجيب، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المؤلف
عبد المحسن بن حمد العباد البدر

AKHSAR ALMUKHTASARAT – أخصر المختصرات

£3.00 £2.55

في فقه الإمام أحمد بن حنبل

عدد الصفات 87 صفحة

الناشر: دار الفرقان

Fath almajid – فتح المجيد

£24.00 £20.40

لشرح كتاب التوحيد

تأليف: الشيخ أسامة بن عطايا بن عثمان ال العتيبي

تأليف: الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ

عدد: 2 مجلدات

عدد الصفحات 1166 صفحة

الناشر: دار الفرقان

almaduniuwn wahukim qatlahum zaman alharb – المدنيون وحكم قتلهم زمن الحرب

£8.00 £6.80

أيمن محمد طعمه الذيابات

عدد الصفحات: 350 صفحة

الناشر: دار الفرقان

ainfiradat abn eabbas – انفرادات ابن عباس

£9.00 £7.65

تأليف: محمد سميعي سيد عبدالرحمن الرستانقي

عدد الصفحات 418 صفحة
الناشر: مكتبة الفرقان

Crystalline Gems of Islamic Jurisprudence

£7.95 £6.76

By Mohammad bin Ali Ash-Showkani
Translated By A Al-Hassan
Edited By Richard Arnold (Abdullah), Phd
Paperback 229 Pages
Dar Al Furqan Saudi Arabia

This Book addresses nearly every aspect of human experience, from daily rituals and human behaviours, to the most critical of human transactions and major decisions we all face. Issues such as:

  • The Book of Purity
  • Five Pillars
  • Marriage & Divorce
  • Sales & Contracts
  • Medicine
  • Punishments
  • Jihad
  • and Many more chapters

The Fiqh Is not Based on any Madhad or School of thaught.

About Imam Shawkani

He was from the Zaydi school of law originally, and called for a return to the textual sources of the Quran and hadith. He viewed himself as a mujtahid, or authority to whom others in the Muslim community had to defer in details of religious law. Of his work issuing fatwas, ash-Shawkani stated ‘I acquired knowledge without a price and I wanted to give it thus. Part of the fatwa-issuing work of many noted scholars typically is devoted to the giving of ordinary opinions to private questioners. Ash-Shawkani refers both to his major fatwas, which were collected and preserved as a book, and to his “shorter” fatwas, which he said “could never be counted” and which were not recorded.

He is credited with developing a series of syllabi for attaining various ranks of scholarship and used a strict system of legal analysis based on Sunni thought. He insisted that a jurists who wanted to be a mujtahid fī’l-madhhab (a scholar who is qualified to exercise ijtihad within a school of Islamic law), was required to do ijtihad, which stemmed from his opposition to taqlid for a mujtahid.
Despite his Shiite background, he is regarded by many as a  revivalist and  has influenced contemporary Islamic movements in  the Muslim world such as the Ahl-i Hadith  and Salafi Movement . His legal decisions and discussions are frequently used in contemporary debate among Muslim scholars.
Allama Shawkani died in the year 1255 A.H.